终于把这一厚本《长征》看完了，杭州中文网志年会上接受Yahoo调查后发的书签不能被夹在最后一页，就随意地夹在了中间，金属闪着冷冷的光，血红的封面，红得象血，也闪着光。

在大学的时候，五四青年节演出排练许久的大合唱，唱的是《长征组歌》里头的《四渡赤水》，我是领唱，专门负责“战士双脚走天下”那段。辅导合唱团的张富生老师一再叮嘱：开口唱“战士双脚”的时候要欢快、自豪，唱到“兵临贵阳逼昆明”之后的“调虎离山袭金沙”之间要转折，从“调虎离山”的神秘要及时转到“毛主席用兵真如神”的咏叹之调，诸如此类等等，整个一个表演唱的台风。

战士双脚走天下
四渡赤水出奇兵
乌江天险从飞渡
兵临贵阳逼昆明
（合：兵临贵阳逼昆明）
敌人弃甲丢烟枪啊
我军乘胜赶路程啊
调虎离山袭金沙呀
毛主席用兵真如神
毛主席～～
（合）毛主席用兵真如神用兵真如神
毛主席用兵真如神啊～哈嗨～
——《长征组歌之四渡赤水》

历史却没有唱歌那么豪迈，这段从“乌江天险从飞渡”到“调虎离山袭金沙”的过程是工农红军一方面军在遵义会议之后在黔滇横断山脉之间大范围机动穿插、试图摆脱国民党中央军围追地方军堵截的过程，四渡赤水的每一次转折都险过走钢丝，《长征》详详细细地记述了这个过程，蒋介石的中央军如何一面布置对红军的“围剿”一方面对地方军阀——贵州的王家烈、湖南的何键、云南的龙云，还有后来四川的刘湘——之间又拉拢利用又借刀杀人，工农红军如何在夹缝困境中寻求军事和政治上双重突围；这种工农红军、国民党中央军、地方军阀之间的三角关系无比微妙无比复杂，长征过程中这种博弈关系无处不在，王树增用了大量片幅大量史料来描述：国民党中央追击红军的同时沿途收编地方军阀，地方军阀既不想让红军进入自己势力范围也不想让国民党中央军所吞并，红军则在这些夹缝中抗击外部压力，还要解决来自内部的矛盾；错综复杂的关系被王树增用文笔和史料一一梳理，如血的一厚本中展现的是一滩红色鲜血在上世纪三十年代中国大地上如水银般流淌、汇聚、分离、聚合的画卷；除了没有配上地图标注说明红军进军路线是个缺憾外，王树增的《长征》几乎是完美的。

从某种意义上可以说，长征这一人类史上壮丽的史诗是国共两党“通力合作”完成的不可能的任务。

支持这不可能任务完成的内部原因，无疑是一种理想得近乎乌托邦的马克思主义热情；书中反复提到工农红军在各种情况下的歌唱；在艰难险境中颠沛流离，只为了追求一块可以人人平等可以自由歌唱的苏维埃热土，这种因信仰而坚定的信念今天读起来恍若隔世——也的确是隔世了，有坚定信念的工农红军是伟大的，有坚定信念的人是伟大的，有坚定信念的长征更够得上“伟大”这个赞语。

想了解长征这段历史的朋友们一定要看这本《长征》，作者使用的纪实文笔和大量史料有相当的可读性，从中品味精神和信念的力量更会是读史之外的强烈感触。

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